灵修丨受难周默想之二：“我的殿必称为祷告的殿”

2022-08-04

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荣入圣城那天，耶稣刚刚进城，就“入了圣殿，周围看了各样物件”，但由于“天色已晚，就和十二个门徒出城，往伯大尼去了”。（参可11∶1）在这一次短暂的巡视中，耶稣发现了不少问题，所以次日清早便再次前往圣殿。此番进殿，他所看到的情景与头一天相似：牛羊鸽子的嘶鸣声此起彼伏，银钱贩子的叫卖声接连不断。上帝的殿宇怎么成了这般模样？是可忍，孰不可忍！于是，“耶稣进了上帝的殿，赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子”。洁净圣殿之后，耶稣有一个简短的演讲：“经上记着说：‘我的殿必称为祷告的殿’，你们倒使它成为贼窝了。”
耶稣的演讲只有短短两句，但句句出自《圣经》。第一句引自《以赛亚书》：“我必领他们到我的圣山，使他们在祷告我的殿中喜乐。他们的燔祭和平安祭，在我坛上必蒙悦纳，因我的殿必称为万民祷告的殿。”（赛56∶7）圣殿存在的意义，就在于成为“祷告的殿”。可是，耶稣时代的圣殿却不是这样！表面看来，依然有祭司的职分、祭祀的礼仪、献祭的信徒。然而，就其本质来说，早已变味！因此，耶稣的第二句话，引用了先知耶利米的诤言：“看哪，你们倚靠虚谎无益的话，你们偷盗、杀害、奸淫、起假誓、向巴力烧香，并随从素不认识的别神；……这称为我名下的殿在你们眼中岂可看为贼窝吗？”（耶7∶8－11）按犹太人的传统，朝拜上帝的人“不可空手”（申16∶16），所以他们会献上银钱，或者牛羊。他们拥有银钱，但大多是市场上流通最广的雕刻有凯撒头像的银币，而圣殿里却只收零碎的银两及特定的银币。于是，催生了兑换银钱这个行当。他们拥有牛羊，但大多因距离耶路撒冷太远而不便牵去，所以他们选择在圣殿附近的市场购买。于是，一些投机的商人把市场搬进了圣殿。以圣殿为交易场所，本身就是一种错误，更为严重的是，他们时常以高出市场平均价数倍的价格从献祭者的身上牟取暴利。如此巧取豪夺，与强盗何异？所以，称之为“贼窝”绝不为过！耶稣当然容不得“祷告的殿”沦为“贼窝”，所以他要用自己的权柄恢复其原本应有的属性！
对于耶稣洁净圣殿的举动，坎伯•摩根（Campbell Morgan）有一段独具匠心、发人深思的论述：“他第一日是以君王的身份进城，第二日是以祭司的身份进城，第三日是以先知的身份进城。”“次日，他以祭司的身份回来，发现上帝的殿被亵渎了，他就洁净圣殿，逐出兑换银钱的人，推翻他们的桌子。他不是以王的身份，而是以上帝的大祭司之身份，带着威严和尊严告诫他们，要使上帝的殿洁净，成为敬拜上帝的地方。有一本福音书告诉我们，那一天在殿里有一些患病的人到他面前，他就治好了他们，同时有一些小孩子在一旁歌颂他。在那片刻里，他使圣殿恢复了它最初的目的。”
教会不是圣殿，但与圣殿相似，也有一个重要的属性，就是成为“祷告的殿”。失去这一属性，教会就会沦为“贼窝”！由“圣殿”到“贼窝”，只有一步之遥，只在一念之差！世俗的侵蚀无处不在，撒但的破坏无孔不入，我们必须常怀忧患之心，居安思危，防患未然，成为教会忠实的守望者！
祷告：主啊，你是圣洁的上帝，所以你要求我们成为圣洁，也要求你的教会成为圣洁。然而，你知道教会的软弱，也知道我们的败坏，我们和你对我们的要求相差甚远。所以，我要向你祈祷，惟求你时常洁净你的教会，使你的教会充满荣耀；也时常洁净你的儿女，使我们满有你的形象！奉主耶稣的名祷告。阿们！


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