当魔鬼以“石头变成食物”试探耶稣时，耶稣以“经上记着说”加以回击，“人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话”的经训，让魔鬼的阴谋当即宣告失败。魔鬼看出了耶稣对《圣经》的严肃态度，所以第二次试探耶稣时，也不失时机地引用了《圣经》。魔鬼“叫他站在殿顶上”，对他说：“你若是上帝的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：‘主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’”魔鬼一字不差地引用了《诗篇》第91篇11至12节所记的经文，所以满以为自己的诡计可以得逞。孰料，耶稣同样引用《圣经》上的话回击了他：“经上又记着说：‘不可试探主你的上帝。’（引自《申命记》6章16节）”之后，魔鬼再次试探了耶稣，但他再没有引用《圣经》了。（参太4：1－11）

《圣经》是上帝写给他儿女的家书，所以基督徒无比看重，且努力遵行。可惜的是，《圣经》也常常会被魔鬼利用，将之当作陷害上帝儿女的武器。你别轻看魔鬼，他对《圣经》的熟悉程度远远超过任何一位基督徒（包括牧师）。因此，魔鬼在试探我们时，常常会轻车熟路地引经据典（甚至是旁征博引），为自己的阴谋诡计找出合适的《圣经》依据，致使被试探者会觉得他的计谋颇有几分道理，继而有盲从魔鬼的冲动。这样的时候，我们必须像主耶稣一样，以“经上又记着说”回击他，这就要求我们必须熟悉《圣经》。

《圣经》的教导是具有平衡性的，倘若忽略了这种特性，就会陷入错误的深渊而不自知。忽略了《圣经》教导的平衡性，引用者会陷入断章取义、穿凿附会的错误，而聆听者则会陷入吠影吠声、胡为乱信的危险。

现实生活中，常会有人断章取义地引用《圣经》，他们带着明显的个人目的，以《圣经》中的只言片语来将别人的军，让不很熟悉《圣经》的弟兄姊妹不得不听从他们的教导，服务他们的利益。这不是尊重《圣经》的举动，而是来自撒但的伎俩。面对这种妄图利用《圣经》招摇撞骗的恶人，我们必须知道“经上又记着说”，这样，他们就会像试探耶稣的魔鬼一样，因《圣经》话语的能力而顿时哑口无言、落荒而逃。因此，我们在知道“经上记着说”的同时，也要知道“经上又记着说”。不然，你就会吃魔鬼和恶人的哑巴亏！